人和·纳谏·法制

治理企业同治理国家一样,得人心者得天下。如何得人心呢?积我数十年坎坷求索之愚见,将基本心得概括为六个字:人和、纳谏、法治。  

首先说人和。人和乃立业之首要。正所谓天时不如地利,地利不如人和。人和即人心所向,群杰纷归,团结一致也。  

昔刘玄德文韬不如诸葛,武略不如关张,然则于汉中称帝,皆因人和是也。一个国家,一个企业,能得到一帮干练并能和谐共事的优秀领导人才,则这个国家、这个企业的兴旺发达便指日可待。  

怎样才能取得人和呢?我个人的体会是八个字:苦学、省思,笃诚、谦让。  

苦学:古圣人求学有"辫梁锥骨"之佳传,意即刻苦研学。学习作为一种修养的方法,一是学习科学知识,二是学习道德品质。知识是道德的基础,道德则是知识的行为表现。只有刻苦学习、磨练,才能见多识广,多才多艺;才能明是非,辨善恶;才能净化和升华自己的道德情操。现今科技发达,市场竞争激烈,商场如战场,经营者如果没有过硬本领,就难在群雄林立的商战中取胜。尤其是企业领导者更要具备多方面的学问才干。除了必备的专业知识外,还要懂得心理学、社会学、经济学、管理学等学科知识。故说现代企业家不仅要有专才,还必须是专才中的通才;不仅需要是专家,还必须是专家中的杂家,不无道理。不懂业务的领导者,就不能在群众中树立起自己的威信,就不能有正确的决策和有效的指挥,当然也就不能统率部属去完成组织的目标了。  

省思:反省多思,即修身之意。诸葛亮在《诫子书》中提到自己治学和修身的想法:"夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。"  

孔子说:"躬自厚而薄责于人"。反躬自责很严格,而对别人要求较宽松。他主张"能见己过而自讼。"就是说,应该看见自己的过错而进行自我思想斗争。  

孟子也说:"自知者英,自胜者雄""知过者谓智,改过者为勇。"这些话告诉我们,人要有自知之明,还要能自己战胜自己,才算是真正的英雄;知错而改者,才算是真正的智勇之士。   

先哲们都谆谆地告诫我们,人要能经常自我检讨,严格自律,勇于承担责任和善于自我批评,改正错误,刻苦修身,陶冶情操,才能不断升华自我素质,成为一个品德高尚的人。  

笃诚:敦厚诚实,乃为人之道,也是人际关系良好合作的基础。以诚待人,才能上下沟通,合作无间。不诚实的人,往往也是私心杂念多的人。这种人喜欢讲假话,文过饰非,阳奉阴违;这种人目光短浅,心胸狭窄,嫉贤妒能,立山头,拉帮派。很多企业出现内讧,就是这种人作祟。这在我司是绝对不准存在的。幸亏我司没有这块培育宗派主义的土壤,如果发现搞宗派的苗头,我们一定要把它消灭在萌芽状态。  

    谦让:即谦恭礼让。谦虚是一种实事求是的正确思想方法,也是一种美德。谦虚使人胸怀宽广,器大能容。不但能团结与自己意见一致的人,还能团结与自己意见相反的人,甚至是反对过自己并被实践证明是错误的人;谦虚是人生正确的治学修身思想,"敏而好学,不耻下问";谦虚的人,才有民主作风,集思广益,兼听则明,博取则智;谦虚的人,才能有自知之明,严以律己,宽以待人;谦虚的人不居功,不恃才,虚心纳谏;谦虚的人使人感到亲切,喜欢接近,乐于向他倾吐心事,使企业形成融洽气氛。  

    一个人如果自以为是,盛气凌人,表现出刚愎自用、不可一世的逼人姿态,就会反而使人畏而不服,甚至树敌太多,导致失败。  

    互爱互让,从善如流,把困难留给自己,方便让与别人;不争名,不夺利,勇挑重担,不辞劳苦。大家都是来自五湖四海,有缘分才走到了一起来。大家彼此要相互关心,相互信任,相互尊敬,才能凝聚成一股无形的力量,这就是我们常说的"团结就是力量"。  

    诚者少私,谦者不骄。""""皆团结之大敌。  

    其次说纳谏。唐太宗在位时,丞相魏征刚直不阿,敢犯龙颜而直谏,使唐太宗较少出现错误决策,出现了历史上有名的"贞观之治"的盛世。太宗曾问魏征:"何谓明君?何谓暗君?"魏征答曰:"君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。"太宗擢用魏征为心腹重臣,正是因为"征每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也。"魏征去世,太宗慨叹:"夫以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以见兴替,以人为镜可以知得失。魏征殁,朕亡一镜矣。"  

太宗甚至向百官强调:"若昭敕颁下,有未稳便者,必须执奏,不得顺旨便即施行。"这是说文武百官发现我太宗颁布的圣旨有欠稳妥时,就必须上奏,请皇上重新考虑,不得盲目顺从皇上旨意,糊里糊涂地去执行。  

子贡说:"君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之,更之,人皆仰之。"这是说:有道德修养的人犯了过错,就好象是悬挂中天的日蚀月蚀,人人都看得见;改正了过错,则人人都敬仰他。  

诸葛亮提出"纳言之政,谓之谏诤,所以采政下之谋也。"主张在上者应广纳部属之言,才不至于"失政"。  

企业内部也要有一种宽松的民主气氛,让大家畅所欲言,敢于坦率地吐露真情,陈述己见,敢于批评领导的过失,敢于揭露企业内部的弊端,力戒相惜颜面,上下雷同。这样才能使领导少犯错误,企业避免走弯路,也培养群众当家作主的主人翁精神,增强企业的活力和凝聚力。企业领导者必须有知错而改的勇气和决心,有"闻过则喜"、善于纳谏的雅量。  

再说法治。《孙子行军篇》说:"故令之以文,齐之以武,是谓必取。"要用说理、宣传的方式来教育士兵,用严明的纪律、制度和法令去约束士兵,这样的军队打仗才能取胜。  

齐国的管仲也说:"以法治国,可兴功惧暴,定纷止争;能令人知事,使人各得其所。"一个国家必须以宪法、法律为准绳,去治理社会;一个企业则必须用各种制度、规章为准绳去管理企业;一个人也必须接受伦理和法纪的约束去完善自己和追求自由。  

    号召大家认真学习"人和""纳谏""法治"的真谛,自觉地自我修正,自我调整,使公司成为一个既有民主、又有集中,既有纪律、又有自由,既有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼的集体,引导京桥基业从一个胜利走向另一个胜利。